والخنفساء وأشباههن تموت في الجرة أو الدن يتوضأ منه للصلاة ؟ قال : لا بأس به . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه . 11 - باب حكم العجين بالماء النجس 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا وما أحسبه إلا عن حفص بن البختري ، قال : قيل لأبي عبد الله عليه السلام : في العجين يعجن من الماء النجس كيف يصنع به ؟ قال : يباع ممن يستحل أكل الميتة . 2 - وبالاسناد عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يدفن ولا يباع . أقول : هذا محمول على الاستحباب ، والأول على الجواز . 630 - 3 - وقد تقدم في أحاديث البئر أن العجين المذكور إذا أصابته النار فلا باس بأكله إلا أن الماء هناك من ماء البئر . وقد عرفت عدم نجاسته بالملاقاة . ( 4 ) أبواب نواقض الوضوء 1 - باب انه لا ينقض الوضوء الا اليقين بحصول الحدث دون الظن والشك 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : قلت له الرجل ينام وهو على وضوء أتوجب الخفقة والخفقتان عليه

--> تقدم ما يدل على ذلك في ب 9 ويأتي ما يدل عليه لعله أراد بذلك ما يأتي في ب 33 و 35 و 36 من النجاسات وان تقدم بعضه قبل ذلك الباب 11 فيه 3 أحاديث ( 1 ) يب ج 1 ص 117 - صا ج 1 ص 16 أورده وما بعده في ج 6 في 3 و 4 / 7 من ما يكتسب به ( 2 ) يب ج 1 ص 117 - صا ج 1 ص 16 قال في التهذيب : وهذا الخبر نأخذ دون الأول ( 3 ) تقدم في 17 و 18 / 13 من الماء المطلق . أبواب نواقض الوضوء فيه 19 بابا : الباب 1 فيه 10 أحاديث ( 1 ) يب ج 1 ص 3